Die Bibel ist im Vergleich zu anderen „heiligen“ Büchern einzigartig, weil sie in der Geschichte konstituiert ist. Das bedeutet, dass die Bibel nicht nur die philosophischen Gedanken eines Menschen (wie Konfuzius oder Buddha) sind, sondern dass sie Gottes Taten in der Geschichte aufzeichnet, während sie auf ein bestimmtes Ziel zusteuern. Im Falle der Bibel sind diese Ziele (1) die Verheißung eines Messias und (2) das zweite Kommen Jesu. Diese Entwicklung ist einzigartig für den jüdisch-christlichen Glauben, im Gegensatz zu der zyklischen Sichtweise vieler anderer Weltreligionen vom alten Ägypten bis zu den modernen östlichen Religionen.

Lesen Sie 1 Korinther 15,3-5, 51-55; Römer 8,11; und 1 Thessalonicher 4,14. Was lehren uns diese Passagen nicht nur über die historische Wahrheit der Auferstehung Christi, sondern auch darüber, was sie für uns persönlich bedeutet?

Das Zeugnis der vier Evangelien und des Paulus ist, dass Jesus starb, begraben wurde, leiblich auferstand und verschiedenen Menschen erschien. Dies wird von Augenzeugen bestätigt, die ihn in das Grab gelegt und es später leer gesehen haben. Die Zeugen berührten Jesus, und er aß mit ihnen. Maria Magdalena, Maria (die Mutter Jesu) und andere Frauen sahen ihn als den auferstandenen Christus. Die Jünger sprachen mit ihm auf dem Weg nach Emmaus. Jesus erschien ihnen für den Weltmissionsauftrag. Paulus schreibt, wenn das Zeugnis der Schrift abgelehnt wird, dann sind unsere Predigt und unser Glaube „vergeblich“ (1. Kor 15,14). Andere Übersetzungen sagen „null und nichtig“ (REB) oder „nutzlos“ (NIV). Die Jünger sagen: „Es ist wahr! Der Herr ist auferstanden‘ “ (Lukas 24:34, NIV). Der griechische Begriff „ontos“ bezieht sich auf etwas, das tatsächlich stattgefunden hat. Er wird übersetzt mit „wirklich“, „sicher“ oder „in der Tat“. Die Jünger bezeugen, dass „der Herr tatsächlich auferstanden ist“ (NKJV).

Christus wird auch als „Erstlingsfrucht“ (1. Kor 15,20) all derer dargestellt, die gestorben sind. Die historische Tatsache, dass Christus leibhaftig von den Toten auferstanden ist und heute lebt, ist die Garantie dafür, dass auch sie auferweckt werden, wie er auferstanden ist. Alle Gerechten „werden in Christus lebendig gemacht werden“ (1 Kor 15,22, NRSV). Der Begriff impliziert hier einen zukünftigen Schöpfungsakt, bei dem diejenigen, „die Christus gehören“ oder ihm treu bleiben, „bei seiner Ankunft“ (1 Kor 15,23, NKJV) „zur letzten Posaune“ (1 Kor 15,52, NKJV) auferweckt werden.

Warum ist die Verheißung der Auferstehung so zentral für unseren Glauben, zumal wir verstehen, dass die Toten schlafen? Warum ist unser Glaube ohne sie tatsächlich „vergeblich“?

Zusätzliche Lektüre:
Ausgewählte Zitate von Ellen G. White

„Viele, sehr viele stellen die Wahrhaftigkeit und den Wahrheitsgehalt der Heiligen Schrift in Frage. Die menschliche Vernunft und die Vorstellungen des menschlichen Herzens untergraben die Inspiration des Wortes Gottes, und das, was als selbstverständlich angenommen werden sollte, ist von einer Wolke der Mystik umgeben. Nichts sticht in klaren und klaren Linien hervor, auf dem Grund der Erde. Dies ist eines der markanten Zeichen der letzten Tage. {1SM 15.2}

Dieses Heilige Buch hat den Angriffen Satans standgehalten, der sich mit bösen Menschen vereinigt hat, um alles von göttlichem Charakter in Wolken und Dunkelheit gehüllt zu machen. Aber der Herr hat dieses Heilige Buch durch Seine eigene wunderbare Kraft in seiner gegenwärtigen Form bewahrt – ein Horoskop oder eine Anleitung für die Menschenfamilie, um ihnen den Weg zum Himmel zu zeigen. {1SM 15.3}“

„Die Menschen sollten Gott sich um sein eigenes Buch, seine lebendigen Orakel kümmern lassen, wie er es seit Ewigkeiten getan hat. Sie fangen an, einige Teile der Offenbarung in Frage zu stellen und suchen sich Fehler in den offensichtlichen Widersprüchen zwischen dieser und jener Aussage heraus. Von der Genesis an geben sie das auf, was sie als fragwürdig erachten, und ihr Verstand führt sie weiter, denn Satan wird zu jeder Länge ihrer Kritik führen, und sie sehen in der ganzen Heiligen Schrift etwas, das sie anzweifeln könnten. Ihre Fähigkeiten der Kritik werden durch Übung geschärft, und sie können sich mit Sicherheit auf nichts mehr ausruhen. Sie versuchen, mit diesen Männern zu argumentieren, aber Ihre Zeit ist verloren. Sie werden ihre Macht des Spottes sogar auf die Bibel anwenden. Sie werden sogar zu Spöttern, und sie wären erstaunt, wenn Sie sie in diesem Licht betrachten würden. {1SM 17.5}

Brüder, klammert euch an eure Bibel, wenn sie liest, und hört auf, eure Kritik an ihrer Gültigkeit zu äußern, und gehorcht dem Wort, und keiner von euch wird verloren gehen. Der Einfallsreichtum der Menschen ist seit Ewigkeiten ausgeübt worden, um das Wort Gottes an ihrem endlichen Verstand und ihrem begrenzten Verständnis zu messen. Wenn der Herr, der Autor der lebenden Orakel, den Vorhang zurückziehen und seine Weisheit und seine Herrlichkeit vor ihnen offenbaren würde, würden sie ins Nichts schrumpfen und ausrufen, wie Jesaja: „Ich bin ein Mann mit unreinen Lippen, und ich wohne inmitten von Menschen mit unreinen Lippen“ (Jesaja 6,5). {1SM 18.1}“

Das Gemurmel des alten Israel und seine rebellische Unzufriedenheit sowie die mächtigen Wunder, die zu ihren Gunsten und zur Bestrafung ihrer Götzenanbetung und Undankbarkeit gewirkt wurden, sind zu unserem Nutzen aufgezeichnet. Das Beispiel des alten Israel wird als eine Warnung an das Volk Gottes gegeben, damit es dem Unglauben ausweicht und seinem Zorn entgeht. Wären die Missetaten der Hebräer in der Heiligen Schrift nicht erwähnt worden, sondern nur ihre Tugenden erzählt worden, hätte ihre Geschichte uns nicht die Lektion gelehrt, die sie uns lehrt. {4T 11.1}

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